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循环
抽象篇
字源演变
说文解字
“匀”yún，会意字，也作‘勻’，‘’的简化字，异体字作‘’，通‘旬’，从亙（gèn）从勹（xún），‘匀’字目前最早见于西周早期。包山楚简写作‘勻’，东汉《说文》小篆承袭楚简。亙，月在天地之间轮转，此处引用‘循环’的引申义；勹，以十作循环，此处引用‘循环’的引申义。造字本义：循环，引申为‘重复、分配’等。
备注：同西周早期一样，此时的造字者将‘旬’字中表义螺旋符号的‘𠃌’写成‘勹’。因系统不显示‘𠃌’，故用‘勹’代替‘螺旋符号’。从结构上来说，‘𠃌’并不是最理想的，但相比‘勹’而言，则更符合而已。
‘匀’也作‘勻’，是‘’的简化字。其中的‘亘’（xuān）应写作‘亙’，‘亘’与‘亙’虽然在引申义上有共同点，但二者在西周时期的写法不同，简化版的‘勻’字应是简省了‘亙’中的‘月’字。新中国成立后，‘亙’字作为异体字并入到‘亘’。‘匀、旬’都含有表义螺旋符号的‘𠃌’，故二者皆有‘循环’义。一些后造字里‘匀、旬’经常互通，如徇（伨）、鈞（銞）、绚（）、赹（⿰走旬）等。
“循环”与“分配”都是在大于等于2的事物/变化上才会触发的，在一些事件上存在着关联，即‘可循环就可分配’。如重复性工作：耕地、播种、分拣、发放等；地球认知：太阳、月亮；抽象事物：时间、生死等。为了让大家更好的理解此观点，举几个例子，“太阳循环往复，为每个人带来温暖。”、“生死，每个人都会经历。”、“时间，每个人都有。”、“播种，平均撒在地里。”
所有可分配的事物都可称为‘匀’，这也是古人造‘鈞、均、昀’等字的意图，这也间接地否定了那些认为‘匀’字中的‘二’指‘铜锭’的专家。
古文释义
【唐韻】羊倫切【集韻】【韻會】兪倫切，音云。
【說文】少也。从勹从二。指事也。一曰均也。
【玉篇】齊也。
【廣韻】徧也。
【杜甫·麗人行】肌理細膩骨肉勻。
又【集韻】規倫切，音君。與均同。
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