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我国门神有许多，有门神始祖神荼和郁垒、天下第一门神秦叔宝和尉迟敬德、最接地气的门神灶神和财神、最有警示教育价值的门神韩信和萧何、最有故事的门神关羽和张飞、超级保镖赵云和马超、最爱国的门神杨家将和岳家军、最团结的门神和合二仙、魑魅魍魉终结者钟馗和魏征、加官进禄、富贵进爵、宫娥、青龙白虎。除此之外还有陈咬金和罗成、薛葵和白文豹、马超和马岱、吕布和周瑜、周瑜和黄盖、张飞和黄忠、魏延和姜维、关兴和张苞、薛仁贵和盖苏文等。
神荼和郁垒：神荼一般位于左侧门页上，身穿斑斓铠甲，容貌威势、姿态梦幻，而郁垒则位于右侧门页上，一身黑色战衣，神色闲适；
秦叔宝和尉迟敬德：听说李世民在玄武门事变后斩获帝位，有一天梦到李建成来找他索命，魏征便提议请秦叔宝和尉迟恭把手在门口驱鬼，但因为二人公务繁忙，于是将他们二人的肖像贴到门边，民间则开始效仿；
灶神和财神：吃是大家填饱肚子必须的前提因此灶神问世，而万能的财神能够支撑起大家实现梦想的必要条件；
韩信和萧何：因为韩信的推荐，萧何才得以展示才华，成也萧何败也萧何，一成一败，是一种均衡；
关羽和张飞：关羽和张飞是结义兄弟，因此民间将二人敬为门神，不但可以祈愿，还能提升家人的忠义情结；
赵云和马超：赵云是智勇双全的能臣，而马超是将领之一，人多敬之；
杨家将和岳家军：杨家将和岳家军谱写了一曲可歌可泣的守卫家园之歌，因此大家把它敬为门神；
和合二仙：和合二仙是和合文化的标志，也是和谐社会的标志，更是和平世界的标志；
钟馗和魏征：钟馗右手挥笔，左手执剑，怒发冲冠，而魏征是排到第一的赏善司判官；
加官进禄：门神一人持冠，一人捧鹿，用其楷音，就有加官进禄的意味；
富贵进爵：门神一人手捧牡丹，一人捧爵，结合起来就有富贵进爵的意味。
门神是我国道教因袭民俗所奉的司门之王。听说，在大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而却步。我国民间信仰门神，由来已久。自秦代至今，上自君王，下到庶人，皆崇拜门神。
门神，即司门守护之王，是中国春节贴到门边的一种画类。做为民间信仰的守护门户的神明，大家把它佛像贴到门边，用于避邪避鬼、卫家里、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间备受大家欢迎的守护神。依照民间风俗，一到春节前夕，每家每户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈愿明年。
我国门神有哪几对我国门神有门神始祖神荼和郁垒，天下第一门神秦叔宝和尉迟敬德，最接地气的门神灶神和财神，最有警示教育价值的门神韩信和萧何，最有故事的门神关羽和张飞，超级保镖赵云和马超，最爱国的门神杨家将和岳家军，最团结的门神和合二仙，魑魅魍魉终结者钟馗。
门神是我国道教因袭民俗所奉的司门之王。听说，在大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而却步。我国民间信仰门神，由来已久。自秦代至今，上自君王，下到庶人，皆崇拜门神。
门神，即司门守护之王，是中国春节贴到门边的一种画类。做为民间信仰的守护门户的神明，大家把它佛像贴到门边，用于避邪避鬼、卫家里、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间备受大家欢迎的守护神。依照民间风俗，一到春节前夕，每家每户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈愿明年。
门神有哪些人物呢?
门神：
1.关羽和张飞
桃园三结义、温酒斩华雄、千里走单骑等等脍炙人口的传奇故事，令武圣关二爷的忠义形象深入民心。张翼德也因为这名义薄云天、忠义无双的好兄弟，才入“神”列。他们是“忠义忠信”的化身！
2.韩信和萧何
“萧何月下追韩信”，正因萧何的推荐，韩信才得以展示才华，封官进爵。“成也萧何，败也萧何”；一“成”一“败”系于一人，其实也是一种均衡。功过、是非、厉害、得失...正因算不清，因此为人处世要清、要白、要确实。
3.灶神和财神
向往美好生活，是人类生存的动力。古时候，吃饱肚子是第一要务，因此灶神在大家最少要求下问世。人们饱腹以后，便是对“活色生香”的冲动，万能的财神又寄托着大家更高级的要求。“食”、“财”二神备受敬仰。
4.秦叔宝和尉迟敬德
秦琼和尉迟恭的前半生英勇善战、忠贞不二。后半生又为李世民“愿戎装立门口以伺”，驻守门口，守护领导平静。他们做为将帅，那类毫不犹豫、冲锋在前、分忧解难的优秀品格，被人们敬仰为“天下第一门神”。
5.神荼和郁垒
汉族信仰的“神”，不是凭空掉下来的，而是特别“接地气”。神荼和郁垒最初是“看管山鬼”的守护，所谓“幽则有鬼神，是昏暗之处有细微之鬼神”。大家源于对大自然的敬畏，就把他们的肖像粘在二扇大门上，祈祷保护家人四季平安。
我国门神有哪些人物尉迟恭和秦叔宝
中国十大门神：第一对：尉迟恭和秦叔宝；第二对：关羽和张飞；第三对：白起和李牧；第四对：岳飞和韩世忠；第五对：赵云和马超。自然，除了强悍的将领外，一些有名的文臣也会因为大众的尊重被粘在门边。
请问我国古代的四大门神分别叫什么？
我国古代的四大门神分别是：神荼、郁垒、秦琼、敬德
神茶和郁垒，为上古时期的人物，在《山海经》、《风俗通俗》等书里都有有关他们二人的记载。在《山海经》上说：东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝东北曰鬼门，万鬼进出也。有二神，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领众鬼之害人者。
可见神茶和郁垒二人其实最早是守鬼门的神灵，后来他们的事迹慢慢流传到了人间，他们便逐渐成为了这繁华人世中每家每户的守护神。
秦琼和敬德为隋朝时代的人物。
秦琼，字叔宝，初为隋将，先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下就职，因勇武出众而赫赫有名。后随裴仁基投靠瓦岗军领袖李密，瓦岗败亡后改投王世充，因见王世充为人狡诈，与程咬金等人一起投靠李唐。投唐后随唐太宗东征西讨，是一个可在万马军内取敌将首级的勇将，却也因此浑身是伤。
唐统一后，秦琼久病缠身，于贞观十二年（638）病故。生前官至左武卫将军、翼国公，死后追赠为徐州都督、胡国公，谥曰“壮”。贞观十七年列为凌烟阁二十四功臣。
尉迟敬德（585年－658年12月26日），名融（后人误载名“恭”），字敬德，以字行，朔州善阳（今山西神池县）人。唐朝名将，凌烟阁二十四功臣之一。
尉迟敬德朴实忠厚，勇武善战，一生戎马倥偬，争霸南北，驰骋疆场，屡立战功。玄武门事变时助唐太宗夺得皇位。官至右武侯将军，封鄂国公。晚年谢客人不和通，于显庆三年（658年）过世，册赠司徒、并州都督，谥号“忠武”，陪葬昭陵。
拓展材料：
秦琼与尉迟敬德变成门神的故事：
相传，唐代建国年里，泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任职魏征为监斩官。泾河龙王以求活命，向李世民道歉。太宗同意了，到了斩龙的那个时间，便宣召魏征与之对弈。想不到魏征下起下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王埋怨太宗出尔反尔，昼夜在宫外呼号讨命。
太宗告知臣子，将军秦叔宝奏道：愿同尉迟敬德戎装立门口以待。太宗答应。那一夜果然没事。太宗因不忍二将艰辛，遂命巧手丹青，画二将真容，贴到门边。后代人相沿下来，因此，这两员将军便成为家家户户的守门神了。其中执锏者就是秦琼。执鞭者是尉迟敬德。这个典故是小说西游记里的关键剧情。
参考资料：百科-门神
参考资料：百科-秦琼
参考资料：百科-尉迟敬德
四大门神有哪几个?
四大门神各自是指神荼、郁垒、秦琼、敬德。
1.神荼是中国民间传说里能制伏厉鬼的奇人，最初出现在上古神话中。
一般位于左侧门页上，身穿斑斓铠甲，容貌威势，姿态梦幻，手持金色战戟。故中国民间称他为门神。表现了古代人民免灾免祸、趋吉避凶的美好愿望。
2.郁垒是汉族民间信仰的仙人。 古代人们为了驱凶，在门边画神荼、郁垒，也有驱鬼辟邪之效果。左扇门边叫神荼，右扇门边叫郁垒，汉族民间称他们为门神。
3.尉迟敬德（585年－658年），原名尉迟融（《新唐书》作尉迟恭），字敬德，男，朔州鄯阳县人，籍贯太安狄那（今山西省寿阳县）。唐代建国大将，“凌烟阁二十四功臣”之一。
唐高宗显庆三年（658年12月25日），过世，享年七十四岁，追赠司徒、并州都督，谥号忠武，陪葬于昭陵。后人与大将秦琼一起，变成备受崇敬的“门神”。
4.秦琼（？－638年），字叔宝，齐州历城（今山东济南市历城区）人。隋末唐初大将。
贞观十二年（638年），秦琼病故，获赠徐州都督、胡国公，谥号为壮。后位居凌烟阁二十四功臣之一。
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